江西贛州客家古建筑欣賞

推開(kāi)厚重的歷史之門(mén),仿佛又聽(tīng)見(jiàn)客家先民遷徙的足音。約1600年前,魏晉南北朝時(shí)期,為避戰亂,客家先民淌著(zhù)熱淚,戀戀不舍離開(kāi)中原故土,走上艱難而不可預知的南遷之路?;赝壅鄣哪线w路,有一個(gè)城市不能不說(shuō),那就是江西贛州。贛州是客家人的發(fā)祥地、中轉站、主要聚居地和客家民系形成的搖籃。沿著(zhù)贛江,客家先祖從這條黃金通道涌進(jìn)贛南山區,然后深入福建、廣東。如今,贛州954萬(wàn)人口中,95%以上為客家人。

江西贛州客家古建筑欣賞  第1張

客家,原是當地土著(zhù)居民對客居外來(lái)戶(hù)的稱(chēng)呼。在演變、流轉、碰撞、融合中,客家逐漸與這里的原住居民一道,成為這塊土地的主人。從此,在中國漢民族的譜系中多了一個(gè)優(yōu)秀的民系——客家,并從這里出發(fā),衍播世界、影響五洲。一代代客家人在贛州這片熱土上開(kāi)拓耕耘,創(chuàng )造了璀璨奪目的客家文化,也讓客家文化旅游成為贛州獨具一格的旅游名片。

江西贛州客家古建筑欣賞  第2張

江西贛州客家古建筑

作為江西贛州旅游的重要組成部分,贛州的客家景區、景點(diǎn)非常多,這些景點(diǎn)特色鮮明,吸引了一批又一批游客的探訪(fǎng)。在贛州這片山山水水間,坐落著(zhù)不少已有數百年歷史的東方古堡,它們或滄桑等待、或沉默靜守,成為歷經(jīng)歲月的客家人留存在這片土地上的實(shí)物載體之一。時(shí)間這雙神奇的手,將這些散落于贛州村落的古老建筑雕琢成了神奇。在贛州,如果沒(méi)有到過(guò)圍屋,就沒(méi)辦法真正讀懂為何這里是“客家搖籃”,也無(wú)法了解什么是“東方古羅馬”。唯有實(shí)地觸摸,才能感受到這些古老建筑的溫情。

江西贛州客家古建筑欣賞  第3張

探訪(fǎng)客家圍屋,便猶如讀一部部客家史書(shū)

贛州市龍南縣有376座圍屋,是贛州擁有客家圍屋最多的縣,具有代表性的有關(guān)西新圍、漁仔潭圍(客家酒堡)、栗園圍、燕翼圍等。關(guān)西新圍已是全國重點(diǎn)文物古建筑保護單位。步入圍屋,所見(jiàn)的每一處場(chǎng)景,都能引起驚嘆,關(guān)西新圍也被世人稱(chēng)為“遺落在民間的古城堡”。石城縣清代陳聯(lián)客家圍屋迄今已有208年的歷史,結合了方圍、天井式民居、府第式民居、蘇杭園林風(fēng)格四大特色。

江西贛州客家古建筑欣賞  第4張

江西省首批歷史文化名村之一的尋烏縣澄江鎮周田村,由大批客家富商建造的18座(現存完好的有15座)客家圍屋民居,是極具代表性的客家文化和客家古建筑。在贛州眾多的客家圍屋中,定南“虎形”圍屋以其獨特的建筑構思和凄美的愛(ài)情故事而出名。定南“虎形”圍屋始建于清乾隆五十一年(1786年)。整個(gè)圍屋的建筑造型為昂首坐視的虎形。2012年11月,虎形圍屋被列入世界文化遺產(chǎn)預備名單。

安遠境內有大大小小300多座客家圍屋,圍內雕梁畫(huà)棟,古色古香,結構奇特復雜,變化精巧,是了解客家文化和客家歷史的化石和標本。最為著(zhù)名的是有著(zhù)濃郁客家風(fēng)情的鎮崗東生圍,它建于清道光二十二年,是贛南區域內最大的客家方圍。其他景點(diǎn)還有全國唯一一座以“研究客家民俗文化”為主題的博物院,是目前國內規模最大、功能最全的客家文化建筑群;贛縣白鷺古村中,百年以上的客家民居就有60多棟,村內現仍保存著(zhù)全國罕見(jiàn)的女性祠堂、寸金寸片的云母片、故宮唯一一塊遺留在外的金磚等。

江西贛州客家古建筑欣賞  第5張

客家民俗

提到客家文化旅游,不得不說(shuō)一下贛南的客家民俗游??图覛v經(jīng)2200余年的歷史積淀,在贛南這片土地上經(jīng)過(guò)世代相傳和積累,形成了內容豐富的各類(lèi)民俗文化。這些民俗文化至今仍強烈地作用于贛南人民生活的方方面面。行走贛南,實(shí)在不能省略至今仍在傳承的贛南民俗。這些毫無(wú)商業(yè)氣息的民俗旅游,在靜悄悄地等待游客一探真容。在豐富多彩的民俗活動(dòng)現場(chǎng),會(huì )有這樣的感覺(jué):歷史,其實(shí)正在發(fā)生。

江西贛州客家古建筑欣賞  第6張

農歷三月十三,在全南縣城廂鎮鎮仔村一帶,流傳著(zhù)一個(gè)古老而獨特的鄉間習俗——“太公會(huì )”。這是當地的曾氏宗族的一大盛事,至今已有400多年的歷史。每年的這一天,曾氏“宗圣公祠”內將紅燭高照,鞭炮齊鳴,全體族人在此祭祖祈福,一派喜慶熱鬧景象。至午時(shí),家家戶(hù)戶(hù)擺酒設宴,各方親朋好友紛至沓來(lái)。家里客人來(lái)得越多,人氣越旺。如今,“太公會(huì )”成為曾氏道傳公后人辨祖歸宗的獨特標志?!疤珪?huì )”深厚的歷史人文積淀、神秘的古韻風(fēng)雅,將曾子的道德觀(guān)念、精神風(fēng)范薪火相傳,實(shí)乃一筆寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!坝适隆笔菍蹩h特有的客家民俗活動(dòng)。所謂“迎故事”,即以歷代傳說(shuō)故事、戲曲及現實(shí)生活中的人物或情節,進(jìn)行人物造型。以?xún)蓚€(gè)以上的小孩化裝成某出戲曲中的人物,固定在特制的木架上,即故事棚。故事棚為船狀木架,用花布、彩布、花環(huán)裝飾起來(lái),周邊綴以密密麻麻的五彩小燈,內鋪木板。故事棚由青壯年抬著(zhù)游樂(lè ),由于陣容強大,節目豐富,表演精彩,為人們所喜聞樂(lè )見(jiàn)。龍南縣端午節期間舉行的太平龍舟盛會(huì ),在大池塘中舉行,別有一番情趣。是贛粵兩省三縣五鄉端午節期間最受歡迎的傳統民間活動(dòng),自明弘治年間創(chuàng )辦以來(lái),歷經(jīng)490余載久盛不衰。

江西贛州客家古建筑欣賞  第7張

寧都縣黃石鎮中村至今還保留著(zhù)一項在贛南獨一無(wú)二的民間習俗,這就是被史學(xué)界稱(chēng)為“古老民俗文化活化石”、被藝術(shù)界稱(chēng)為“戲曲活化石”的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中村儺戲。該村每年都要舉行兩次表演儺戲的集會(huì ),第一次從農歷正月初二起至十六結束,第二次從農歷九月十一起至十七結束。田頭鎮元宵“妝古史”活動(dòng),是因扮裝的內容為歷史事件和民間傳說(shuō)而得名的,已延續近400年。江西省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目寧都石上曾坊橋幫燈,已有400多年的傳承歷史。此外,在贛州還可以欣賞贛南采茶戲、興國山歌、于都嗩吶“公婆吹”、石城燈會(huì )等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些都將會(huì )給旅客的旅行增添難忘的回憶。奔騰不息的江水中,能看見(jiàn)客家血脈的搏動(dòng);壯懷激烈的紅土上,能聽(tīng)見(jiàn)客家鄉音的昂揚;走進(jìn)贛州,就能感受到客家原鄉最真摯的情懷??图椅幕诖朔e淀生根,發(fā)展成綿延不息的精神力量。中華民族曾經(jīng)遷徙奔波的歲月,那些曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)的磨礪史詩(shī),都在這里一一映現,銘刻成無(wú)法忘卻的記憶。

來(lái)源:南方古建筑設計院

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